NA TUA LUZ VEREMOS A LUZ - Primeira Igreja Baptista de Lisboa

Creio que a nossa experiência como Cristãos do século XXI é a mesma de todos os crentes que nos precederam: só compreendemos verdadeiramente o alcance das profecias bíblicas quando elas se concretizam ou estão em vias de se cumprirem no tempo. De facto, a situação que vivemos atualmente no meio religioso denominado “ Evangélico ” faz-nos compreender muita coisa que era para nós misteriosa há alguns anos atrás, nomeadamente na nossa juventude… Como seria possível surgirem tantos falsos profetas fazendo sinais e maravilhas em nome de Cristo, apesar de viverem no pecado, praticando a iniquidade (Mat. 7:22-23)? E que dizer da tremenda interrogação que o Senhor deixou no ar: “ Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra? ” (Lc. 18:8). Por ironia talvez nunca tenha havido tantos movimentos de fé e tantas igrejas que reclamam para si a unção do Espírito. No entanto, onde está a verdadeira fé? Onde está a fé que leva o crente a esquecer-se de si mesmo e dos seus

A prudência, à luz da Bíblia, implica um sábio proceder na vivência do dia a dia e nas decisões práticas que têm de ser tomadas continuamente por nós. A prudência é também chamada “a ciência do santo” (Prov. 9:10), pois o homem piedoso é alguém que nos seus empreendimentos se dá ao trabalho de saber como atuar e de planear de um modo realista a sua ação. O sinal mais evidente da prudência consiste no reconhecimento da soberania de Deus em todas as áreas da vida humana, levando o homem a temer o Senhor e a buscar a Sua direção em todos os momentos e circunstâncias. O homem prudente é verdadeiramente sábio ao reconhecer que todas as suas capacidades vêm de Deus (Tiago 1:17; I Cor. 4:7; II Cor. 3:5). A sabedoria, na Bíblia, não é uma amálgama de conhecimentos intelectuais, consiste no saber viver, num sentido correto das prioridades na ação, no bom discernimento que leva o homem a tomar as melhores opções no seu quotidiano. Ela é fruto duma relação íntima com Deus, do pôr em prá

. Não entres durante uma oração. Espera à porta! · Não entres durante a leitura da Bíblia! · Não entres durante uma música especial! · Não mudes de um lugar para o outro, depois de sentado na casa do Senhor! · Não te sentes na extremidade de um banco desocupado, impedindo a entrada   de outros! · Ao entrares na casa do Senhor, ocupa o teu lugar e espera o início do culto   silenciosamente, em atitude de oração! · Nunca esperes que o culto comece para depois entrares! · Não fales durante o culto, sob pretexto nenhum! · Não leias revistas, jornal ou qualquer outra coisa, durante o culto! · Não desvies a tua atenção durante uma oração! · Presta atenção aos hinos e à mensagem bíblica! · Nunca olhes para trás! · Ora intimamente pelo pregador e pelos perdidos, para que o culto seja de     acordo com a vontade de Deus! · Evita sair da casa de oração, durante o culto! · Terminada a reunião, retira-te em silêncio. À porta, então, cumprimenta     cortesmente os visitantes, con

A educação moderna baseia-se exclusivamente na sabedoria humana. O espírito e a razão do homem são os únicos critérios que definem a “verdade” e o “bem”. Assim, vemos o homem a procurar, fóra de qualquer relação com Deus e com a Sua Palavra, dar respostas a todas as interrogações que lhe são colocadas no dia a dia e pela vida em sentido geral. A filosofia atualmente dominante nas escolas inspira-se em ideias semelhantes às de Dewey (1859-1952), o qual afirmava: “Cremos que os verdadeiros valores e ideais devem deduzir-se do movimento das coisas e da experiência. Assim, não aceitamos que possam ser deduzidos duma autoridade sobrenatural, ou duma fonte transcendente (referia-se à Revelação de Deus na Bíblia)”. Isto significa que a experiência humana seria a chave de todo o conhecimento, o que excluiria qualquer norma absoluta mostrando o que é verdadeiro e o que é falso, o que é bom e o que é mau… se tudo depende da nossa experiência, aquilo que hoje nos parece verdadeiro amanhã

Ao refletir sobre uma lei natural e moral bem evidente quer na natureza, quer na vivência social humana: se colocarmos um fruto podre no meio de frutos sãos, ao fim de algum tempo não é o fruto podre que fica são, mas os sãos é que apodrecem… Ao meditar nesta lei natural, lembrei-me da nossa missão de discípulos de Jesus Cristo no meio de um mundo pecaminoso. Como evitar que sejamos contaminados e possamos, pelo contrário, ser instrumentos de purificação e de salvação para aqueles que nos rodeiam e estão apodrecidos no seu pecado? Como evitar que a lei natural se faça sentir também na nossa vivência de cristãos que estão no mundo, mas não são do mundo? Como impedir o contágio do pecado que tão de perto nos rodeia e que sentimos na nossa própria carne?... Então lembrei-me de que o Senhor nos revelou na Sua Palavra o segredo para a não contaminação: sermos revestidos de Cristo, da Sua Justiça e Santidade! Só esse revestimento nos poderá guardar da contaminação do mundo, p